职业情敌晋江手机版小说(职业深情综武侠)

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  来源:搜狐网

  他被誉为中国的莫迪利亚尼,他被徐悲鸿误会为情敌,他堪称民国最小资的艺术家,他还被戏说为“藏有一颗粉红少女心”的艺术家。身前孤寂身后迟名,你可知道他?

  常玉其人

  常玉何许人也?对于很多人来说这个名字有些陌生,不如与他同时代的徐悲鸿、林风眠、潘玉良、刘海粟、法国野兽派创始人之一马蒂斯、立体主义创始人之一勃拉克、现代艺术创始人毕加索等名字响亮,他像是被掩抹在历史深处的一块玉。

  

  但也许你不知道的是,他的作品创下了目前为止中国油画的最高单价——2011年他的油画《五裸女》以1.2832亿港元成交,也是迄今唯一超过亿元的中国油画。

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  初触“常玉”二字,以为他是一位优雅的女子,结果他是一位标准的爷们,他1900年生于四川富商家庭,19岁时留学法国研习艺术。年轻的常玉,意气风发,他追求自由,喜爱时尚,常在咖啡馆一边看《红楼梦》或拉着小提琴一边画画。据常玉好友王季冈回忆:“其人美丰仪,且衣着考究,拉小提琴、打网球,更擅撞球。除此之外,烟酒无缘,不跳舞,也不赌。一生爱好是天然,翩翩佳公子也。”

  富家子弟出身的常玉,对金钱毫无概念,一收到家中汇款就挥霍一空。丰厚的家底给予他的经济支持一直是他逍遥生活的强大后盾。但后来家道中落、经纪人的决裂和婚姻的失败等一系列的变故使常玉的生活陷入困境,由曾经的花花公子变得一贫如洗。

  但是他依然不改我行我素的本性。虽然浪迹海外,他身上始终存有旧时文人的清高和孤傲,这点从他与画商的交往中尤为明显。他厌倦并拒绝与画商合作,庞薰琹回忆:“是不是他没有办法使自己的生活过得好些呢,完全不是。我亲眼多次看到常玉被画商包围,要买他画的线描人物,他把画送给了人,却拒绝人们送给他的钱。有画商找上门来要他的画,他都一一拒绝。时常有人请他吃饭,吃饭他并不拒绝......

  常玉的一生都遵循着自我、独立、不媚俗的信条,因而不为世俗所容,但却为后世留下了宝贵的精神财富。在他的作品里,你可以看见一颗纯粹而真诚、天真不世故、自由而孤独的灵魂。

  

  常玉作品

  旅法四十余年,常玉共创作了约四百多幅画作,前后期风格有较大差别,学界一般划分为“粉色时期”(1921~1941)和“黑色时期”(1942~1966)。

  常玉喜画人物、花卉、动物、风景,并且对素描、油画、水彩、版画甚至雕塑等不同材质都有涉猎。在探索画法和风格形成的道路上,常玉非常有天分,既能将中国传统书画精髓和西洋画技巧融会贯通运用自如,而且接触过的书法、摄影、漆艺中的技巧都能启发给予他创作的灵感、运用至画中。“画无定法”,常玉一生的绘画实践便是最好的验证。

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  01

  “粉红少女心”

  三十年代是常玉开始成名的阶段。这个时期他大量的画作都以粉色为基调,辅以黑白灰,构图简约,用色淡雅,意境清新恬淡而纤巧轻柔,既富有东方写意的韵致,又融合了西方现代主义的抽象形式——或者说这两者本就有共通之处。

  画面中笼罩着梦一般的粉色,犹如一场玫瑰色的漂浮梦境,轻盈、不可捉摸,和若有若无的惆怅。事如春梦了无痕。

  

  “我在巴黎时常去看一个朋友,他是一个画家.......隔一天我们从芳丹薄罗林子里回巴黎的时候,我仿佛刚做了一个最荒唐,最艳丽,最秘密的梦。”

——徐志摩《巴黎的鳞爪》

  

  这幅作品 《白马 黑马/豹》(双面画)还隐藏了一段动人的爱情故事,你可读出来~

  02

  “盆、魂、痕、昏”

  常玉在“粉色时期”虽然也画过花卉但数量不多,进入“黑色时期”后,瓶花成了他画作的重要主题,而且风格有了较大改变。这个时期的瓶花图,也几乎成了常玉的画的代名词。

  底色从粉色到黑色,配色从清淡到浓重,线条从纤细到粗实,个人风格更为突出了,古韵也更深了。常玉风格的转变与其人生际遇有关,也是他在内外求索中提炼的结果。

  

  晚年常玉生活拮据,不得不在一家中国仿古家具厂打工,通过绘制彩漆屏风、器物等谋生,日常作业时所用的传统漆艺技术在他的画作里也得以体现,比如用以勾勒形体的粗黑线条,使人想起一些木刻作品,苍劲有力,入木三分。

  熊秉明用《红楼梦》第三十七回“秋爽斋偶结海棠社蘅芜苑夜拟菊花题”中“盆、魂、痕、昏”四个做诗的韵脚来形容常玉的盆花作品,比较精准。在常玉寂寞的画面上,花束一点也不柔媚,枝干顿挫仿佛铁线描一般硬朗。

  

  值得一提的是,上面这幅画的青花盆上的题字为:“万物静观皆自得,四时佳兴与人同。”出自程颢之诗。这种超然物外、体察天地的心境,正是常玉晚年的真实写照。

  03

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  “宇宙大腿”裸女画

  就不能一天没有一个精光的女人耽在我的面前供养,安慰,喂饱我的‘眼淫’。”常玉对徐志摩说。他画的裸女,丰腴、香艳、充满肉欲,最瞩目的是那一双不成比例夸张的“宇宙大腿”(徐志摩语)——这多少可能与常玉开始玩起了摄影有关。他把这种凹凸镜的特殊镜头感运用到画中,呈现出独特的人体奇观。

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  较之西方传统的裸女画,常玉对其进行了一些中国化的改动——融入水墨和书法技巧。年幼学习书法的深厚功底使他可以自如用毛笔勾勒人体,线条遒劲活泼,一气呵成。

  

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  再续故事

  说起常玉与台湾的渊源,在1964年,还在法国的常玉受到台北教育部的邀请,寄了42幅画作到台湾参展,但没想到,人还没启程就因为瓦斯中毒客死巴黎,画作也因此遗留台湾。

  纵观常玉一生,有过富足也有过困顿,任命运曲折离奇,他始终忠于自我与艺术,坚持自己的品味美学。正如顾城的诗:“一个人应该活得是自己并且干净。”也正因为他的纯粹,越来越多人认同他作品的艺术价值,作品的价格也水涨船高。就在去年,他的《瓶菊》以1.0358亿港币成交。

  而与常玉在同一时期的那些民国人物,无论是徐志摩、林徽因、张大千、张爱玲、萧红等,都拥有类似的特质,无论命运如何曲折离奇,始终忠于自我与艺术,书写民国之风华、民国之风情、民国之风流。而青普为了追忆那一段似水年华,于4月29~5月3日策划了“青普之旅—回到民国四月天的诗意与美学之旅”。欲了解详情,可点击文章左下角阅读原文。

  

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